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Fuentes de sabiduría atemporal

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Un mes después de que el Buda nos dejó, se convocó el primer concilio donde unos quinientos monjes (bhikkhus) recitaron todas las reglas monásticas y los discursos.   Nosotros tomamos nuestros recursos de estas escrituras que quedaron grabadas para la posteridad en lengua Pali (y posteriormente en los Agamas Chinos). Leer las traducciones al Español (Aquí) Majjhima Nikaya. Una excelente traducción directa del Pāli con los discursos más importantes.  Por Amadeo Sole Leris. Editorial: Kairós. Los Sermones Medios del Buddha. Las hojas de palma fueron una de las primeras formas de registrar de manera escrita las enseñanzas budistas.

Encuentro Inter- Religioso

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Los cuatro invitados y el moderador.  Este 9 de mayo, el Colegio Luisa de Marillac, con motivo de su 125 aniversario, ha organizado un encuentro inter-religioso, con representantes de la comunidad judía, budista, islámica y católica (de izquierda a derecha de la foto).  Le hemos pedido al director del colegio (Nacho, en el centro de la mesa) que hiciera de moderador y pese a que él no quería restar protagonismo a los representantes religiosos, ha aceptado. Al final del evento y pese a la copiosa lluvia, hemos plantado juntos un olivo conmemorativo en el jardín. El encuentro tuvo lugar en el salón salón de actos.  ¡Esperamos que dentro de otros 125 años se vuelva a realizar otro encuentro de las mismas características!

Ordenación de monja

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En enero del año 2019, hemos tenido la oportunidad de presenciar la entrada de Ana en la Sangha como monja (Samaneri) con el nombre de "Anuvidita". Teniendo como preceptora a la Venerable Bhikkhuni Phalañani (la abadesa del templo Aneñja Vihara). Unos años antes de la ordenación Aquí podemos ver el cambio de imagen en secuencia temporal. Justo antes de la ordenación La ceremonia tuvo lugar en el  templo para monjas de Alemania, Aneñja Vihara. Con la monja alemana Phalañani como preceptora. Con la familia, después de la ordenación. Estaban todos muy felices. Especialmente su madre que se alegró de que Ana finalmente encontrara su camino en la vida. En el dia 19 de septiembre de 2021, Anuvidita ha recibido la ordenación como bhikkhuni. ¡Felicidades Anuvidita!

Enseñanzas en Costa Rica...

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Crater del volcán Irazú.  La Asociación Theravada de Costa Rica (AsoTheraCR) nos ha invitado a dar a conocer el Dhamma este mes de enero. La visita ha sido un éxito, superando incluso nuestras estimaciones más optimistas de receptividad y acogida. Varios miembros de la asociación costarriqueña (AsoTheraCR) al borde del cráter. La asociación se ha reforzado con muchos nuevos socios y hemos dado los primeros pasos para que la Asociación Española de Budismo Antiguo (AsoBuda) se consolide finalmente.  Hemos completado el retiro de fin de semana y compartido mucho tiempo juntos meditando y descubriendo los aspectos más profundos del Dhamma. Un grupo de jóvenes se unen espontáneamente a la meditación. Los "ticos" (costarriqueños) han abierto sus corazones para recibir la Enseñanza. Tanto es así que varias personas han decidido tomar formalmente Refugio. una breve ceremonia en la cual la persona declara formalmente su confianza en el Buddha, el Dhamma y

Encuentros Budistas en el colegio...

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En octubre del 2017 los jóvenes del Colegio Luisa de Marillac (Asturias, España) tuvieron la oportunidad de  atender a un taller de budismo. La aceptación fue tal que al final del tiempo de charla, no se querían marchar para que entraran las siguientes clases y tuvimos que acomodar en la sala a cuatro clases de estudiantes juntas.   El director del colegio nos ha invitado ha hacer mas actividades para que alumnos y profesores aprendan meditación.  También hemos acordado hacer algún encuentro inter-religioso junto con la comunidad judía, protestante y musulmana de la zona. ¡Esperamos ayudar a los jóvenes a valorar no sólo el desarrollo material, sino también el espiritual! 

Visitas del príncipe de Tailandia...

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Ofreciendo túnicas y flores de loto a la Sangha.  En esta ocasión hemos disfrutado de la visita al Monasterio Alemán (Muttodaya) del Heredero a la Corona de Tailandia. Recibiendo una bendición.  Al final de la visita el principe decidió que quería volver mas veces a pasar la noche en el templo, y con el permiso de su padre así viene sucediendo esporádicamente. Lo cual brinda la oportunidad al jóven de beneficiarse de escuchar la Enseñanza del Buda impartida por los bhikkhus. Ajaan Mettiko mostrando el jardín del monasterio.  Esperamos ayudar a que en el futuro reine siempre guiado por la compasión y la sabiduría.

Lugares históricos de la India...

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La colina de los buitres en el antiguo Magadha (India).  Un grupo de laicos y monjes hemos tenido la oportunidad de visitar algunos de los lugares históricos en los que vivió y enseñó el Buda. El templo del despertar en Bodhigaya.           Este es el templo que se construyó alrededor del lugar en el que el Bodhisatta (el ser que va a despertar) alcanzó la iluminación total y convirténdose así en un Buddha. En este discurso (M.N. 26) se narra parte de su búsqueda. La clima de de la colina de los buitres, donde había una cabaña para el Buda. ¡La energía que emana de esta colina es impresionante!  La cueva en la que el Venerable Sariputta alcanzó el despertar  mientras abanicaba y escuchaba al Buda.  Leer el discurso (Aquí)   Entrada a la colina en la que vivió el gran discípulo Maha Kassapa. Se encuentra cerca de un pueblecito llamado Gurpa.

Ir a por Refugio...

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El típico granero (hórreo) asturiano que nos sirve de sede de la asociación.  Ir a por Refugio es el acto de establecerse formalmente como seguidor de las Enseñanzas del Buda en presencia de un miembro de la comunidad de monjes (Bhikkhu-Sangha) .  En diciembre del 2015 tuvo lugar la primera toma formal de triple Refugio y los cinco principios morales por una persona española en la sede de la asociación.  Ajaan Chandako fue testigo de la toma de Refugio en lengua Pali, tal y como se hacía en la época del Buda. La base del granero sirve de sala de ceremonias y de meditación.  El texto que se recita tradicionalmente para ir a por Refugio triple está disponible con su traducción (Aquí).  

La Tradición Tailandesa del bosque

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Cuenco y túnicas al borde del río Mekong, Tailandia.   Se puede ver Laos en la otra orilla. En Tailandia (como en otros países budistas) hay principalmente dos tipos de monasterios. Los de la ciudad y los del bosque. En los templos del bosque se practica más meditación y se mantienen las reglas monásticas con mucha más pureza. En las ciudades, normalmete se hacen ceremonias y se estudia. Cabaña típica de los monasterios del bosque Los monjes del bosque viven en cabañas individuales. Su estilo de vida austero y solitario permite profundas realizaciones. Las cuevas inducen a observar nuestro interior. El Buda siempre aconsejó ir a meditar al bosque. La tranquilidad que se experimenta allí permite entrar en las ocho absorciones meditativas. (M.N 122) Vivir en armonía con la naturaleza conduce a la felicidad. Los parajes remotos ofrecen una oportunidad única para la intros